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内容预览：
“六道轮回，去来往复，周而复始，无有不遍，世间众生，有谁堪破？”一名白净脸孔，头戴冠旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴的老者立于数千米高的山崖上双手负背，两眼微眯，望着黑夜中闪烁的星辰喃喃低语，其情悲且无奈。
“何谓六道轮回，轮回的终点又是什么？世间众生不知往生而自沉迷于今世的无知享乐，轮回的意义究竟何在？人生在世，不过百年，何以无人去探询其中的奥义？轮回轮回，天下苍生呐,有谁堪破！”老者悲叹一声，似是自言自语，又似在向谁发出无奈的呼唤。
老者转身走下陡峭的山壁，一阵狂风刮起，山顶上一块巨石轰然滚落，老者右手一挥，大石消失无踪，一粒尘士悄然落于掌中。老者凝视那粒尘土，久久无言，两指轻捏，尘土已泯灭于手掌之中。
老者神色黯然，轻声呢喃：“只是破了又待如何？”声音嘶哑而苍白无力。
言毕，老者方才携着蹒跚的身影逐渐消失在蒙蒙雾气笼罩的苍茫天地之间。
随着老人的逝去，仿佛天地也在无声……
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云顶之弈s5最新阵容排行榜
云顶之弈S5测试服最后一个版本的改动最核心的点在于传送门的改动。那么s5赛季最新阵容排行怎么样？各位小伙伴,让我们一起来看s5赛季最新阵容排行分享吧。
云顶之弈s5最新阵容排行分享
云顶之弈s5最新阵容排行怎么样？
S5测试服最后一个版本的改动最核心的点在于传送门的改动,也就是丧尸传送门体系彻底消失,但是三丧尸中期的强度还是很高的,可以作为过渡但是确实一个毒瘤OP阵容没了,这是好事情。
上分推荐第一序列：恶魔骑法、铁甲神盾
上分推荐第二序列：德莱联盟、征服夜屠、暗屠游侠、破败德莱文、暗屠亚索
上分推荐第三序列：铁骑天使、龙族大师、贵族卡尔玛、天使联盟、重秘大眼
◆ S5赛季装备改动解析 ◆
这个赛季最重要的改动莫过于装备的改动,黑暗与光明的对立是这个版本的主要元素,棋子的对立性其实不高,主要是装备变成两套,黑暗装备比常规装备某些方面更强,但是大多拥有额外的负面属性,但是对于某些棋子和某些组合来讲,用的好完全可以作为正面。
暗影装备机制
任意暗影散件和其他散件合成的装备为暗影装备,暗影散件打野不能获得,只有在武器库和选秀的时候可以拿到,武器是2、3、4阶段的第二回合,大家都可以从2/3/4件散件中选择一件装备,其中有可能含有暗影散件,这种装备库的方式让大家装备的组合更加灵活避免天谴,但是暗影的加入也让大家需要有更多的判断。
装备改动
大剑：15rArr;10
反曲弓：15%rArr;10%
大棒：15rArr;10
锁子甲：25rArr;20
斗篷：25rArr;20
腰带：200rArr;150
拳套暴击：10%rArr;5%
散件基础属性降低,完成组件的强度和羁绊的强度加成更为重要。
饮血新效果：当佩戴者第一次低于40%的生命值时,他们获得相当于30%最大生命值的盾牌,持续5秒。
龙牙：改为增加200魔抗
冰心减速：50%rArr;35%
冰心范围：1rArr;2六边形
石像鬼：20rArr;18
正义之手现在给予+40点的攻击伤害和法强,而不是+40%的额外伤害。
回声rArr;大天使
大天使长的法杖：每次佩戴者施放法术时,他们获得的法强相当于其最大法力的35%。
水银免控持续时间：10rArr;12
火炮加成攻击范围：+200%rArr;+1十六进制格
火炮攻击速度：20%rArr;40%
救赎重做：佩戴者每5秒将光环辐射给盟友,每5秒治疗一次25%的失去的生命值。受光环影响的盟友减少40%范围攻击伤害.
飓风伤害：80%rArr;75%攻击
青龙回蓝：5rArr;8
电刀不能再暴击了
电刀减少魔抗：60%rArr;70%
电刀减抗持续时间：6秒rArr;5秒
电刀的伤害现在是70点
泰坦现在增加2的攻击和法强,而不是增加2%的伤害。
基客的先驱攻击速度：30%rArr;25%
灵风现在无视控制免疫效果
传送门嘲讽现在立即发生。嘲弄是一种即时效果,不再强迫被嘲弄的敌人追逐目标1秒。
传送门生命值和攻击伤害现在是根据当前等级而不是佩戴者的星级等级来衡量的。
召唤单位传送门不会在11.9版本中产生虫子。
基础装备的改动不大,和过去基本一致,主要要记住的就是龙牙等于4秘,不再那么无敌,额外伤害都改成了法强与攻击,强度也下降了很多,最核心的是火炮,改为了仅增加1格,但对很多近战仍然非常重要,远程反而无所谓,众生平等火炮自然不如羊刀,大天使配合青龙加成会非常的恐怖,远远超过帽子,青龙的回蓝增加并且与神谕者羁绊拥有联动,效果会超过蓝BUFF,电刀变为克制魔抗和秘术的专有装备,飓风现在无视水银,卑鄙之风永远存在,救赎的改动很重要,特别对一些很能抗的单位特别有用。
暗影装备详解
暗影装备要注意的地方就非常多了,负面属性如果用错了,可是真的会死的哦~任意暗影散件和任意散件都可以变成暗影装备,并且拥有完全独立的铲子转职系统,黑暗铲子加光明散件或者黑暗散件加光明铲子都可以完成合成。
腐蚀杀人剑：每次击杀15伤害,3层开始,最大生命降低20%
点评：不强不弱一把剑,只会作为最后的选择
恶魔巨杀：造成45%额外伤害,如果目标生命低于1100则伤害降低15%
点评：效果很强,相当于没有负面,完全可以当做无限伤害加成的正义之手,而且现在的正义不加伤害了。
死亡火炮：攻击距离增加1格,2格没有敌人增加40%攻速,攻击不会落空
点评：近战完全没用但是有的近战只是为了要射程不差攻速,比如亚索和武器,所有的远程都很合适。
黑暗科技枪：持有者法术让失去生命最近盟友治疗60%伤害,自己不受影响
点评：对于一款主要是养大哥的游戏,这个装备有待开发。
祭仪羊刀：每次攻击加9%攻速降低2.5%最大生命,无上限
点评：非常强的效果,即使自杀也需要40下攻速,搭配饮血无负面。
腐蚀帽子：80额外法强,总计100法强,最大生命降低20%
点评：对于远程AP来讲,这个负面无所谓,当做更强的帽子即可
邪恶青龙：普攻法力值增加14,伤害降低20%
点评：有待开发的装备,只适合搭配神谕实现25回蓝,适合用来开发一些50蓝量的英雄。
电刺：每2次攻击造成70点伤害4单位,降低70%魔抗5秒,物理攻击减33%
点评：攻速流法系专属,目前最佳使用者就是小恶魔的吉格斯
大恶魔：每次施法获得并治疗最大法力值300%生命
点评：搭配吸血鬼等高技能高吸单位会很强,但是很怕控制
黑暗蓝BUFF：半血以上回15蓝,生命低于60%则为50
点评：和黑暗青龙一样,主要是开发一些50蓝的英雄,目前主要是妖姬
堕落天使：2秒后复活并恢复80%生命攻速降低50%
点评：很强的效果,对于前排和羊刀流的AD相当于无负面。
复仇泰坦：每隔3秒造成期间承受伤害25%真实伤害
点评：没了抗性加成,更偏向于伤害,适合一些高减伤单位,比如重骑士和潘森。
白银鸟盾：2格范围获得60护甲和魔抗,但攻击法力降低5
点评：对于前排来讲相当于无负面,相当于给1.5铁甲1.5秘术可是很高的。
黑暗冰心：2格子攻速-50%,1格盟友减速,自己除外
点评：对于刺客来讲非常的合适
恶魔荆棘：额外160护甲,总计200护甲
点评：版本护甲加成都很少,黑反甲是很强的。
挺险剑：治疗40%伤害开局降低33%血量,每次恢复90%时增加30%攻速3秒
点评：相当于完全没负面而是给了更高强度的正面效果,注意一下刺客即可。
不驯飓风：普攻额外2个目标,50%伤害可暴击无特效无限距离
点评：没了特效就仅适合一些高攻击单位了,比如武器
黑暗火花：2格内施法后敌人200%队友100%最大法力伤害,每次施法为装备者加5法强
点评：加成比你想象中要高很多,特别适合铁男或者刺客这些单位,轻松法强加成超过黑暗帽子。
恶意圣杯：临近1格队友加45法强,自己损失20
点评：给挂件卡相当于无负面
不朽板甲：每被一个人瞄准每2秒加45血
点评：适合一些高盾高减伤的单位
阴森先驱：临近1格子降低友军25%攻速,自己每个获得40%攻速
点评：对于AD后排来讲,挂件减攻速又算什么?
动荡传送门：死后召唤500造物,造物死亡1格600真实伤害
点评：没了丧尸传送门之后,这件装备的强度大幅下降了
邪恶鬼书：法术伤害降低50%,25秒燃烧100%生命治疗降50%
点评：非常适合低伤害但是大范围技能的卡,最典型的就是凯南。
祭仪救赎：每5秒为所有盟友治疗损失生命20%,同时受到当前生命10%伤害
点评：给后排回复者这种单位,相当于没有负面,但是其实救赎还是为了要范围伤害减少,所以这个其实挺鸡肋的。
星蚀：每1.5秒灼烧3格1名10秒造成25%生命,治疗降低50%,自己每秒4%
点评：自杀思路老快了,前期不缺这点燃烧速度,全程不如黑暗鬼书。
混乱凌风：战斗开始时放逐一个敌人8秒,之后为他们加30攻击法强,无视免控
点评：更卑鄙之风永远存在!
祭仪狂徒：额外增加1500生命,总计1800每秒降低100生命
点评：对于铁男这种最大生命值高盾单位,这纯粹就是正面好吧。
祭仪无尽：增加75暴击率,每溢出1%提升1%暴击伤害,额外获得30%爆伤,每次暴击造成自己最大生命3%伤害
点评：搭配饮血同样相当于没有负面效果,但是要注意黑羊刀无尽只能一个。
最终轻语：暴击降低目标护甲魔抗50%持续5秒,佩戴者永久降低双抗25%
点评：非常鸡肋,装轻语主要是为了穿甲,穿甲降低,自己还减抗。
恶魔护手：法术可以暴击,40%暴击伤害20%暴击率增加,每次施法降低最大生命降低15%
点评：给扇子妈、火男这种快速施法单位等于自杀,但是对于大眼这种科技枪单位等于完全没有负面。
邪恶之手：增加40攻击法强和回40%技能普通吸血,每隔一次击杀或助攻才有
点评：非常强,完全可以替代饮血,对于很多时候,并不是为了全程有伤害和吸血,德莱文这种有一次普攻就满血了,相对于普通的正义要更好用。
黑暗法衣：战斗开始发射光束,增加对手和盟友最大法力65%
点评：对于会对位的玩家来讲,相当于非常强的正面。
腐蚀水银：免疫控制最大生命降低20%
点评：神一般的装备,那一点负面算什么?
陷阱之爪：阻挡咒语传送到施法者旁边,互相嘲讽彼此伤害提升25%
点评：有待开发,适合阴一些关键法系后排。
邪恶手套：复制两个随机完整阴影装备
点评：有时候它真的是想赢,但有时真的是自杀。
转职：破败、小恶魔、屠龙、女巫、重骑、复生、暗夜使者、丧尸
破败的转职在破败特别强,小恶魔在小恶魔也是,屠龙的泛用性也特别高,女巫还有待开发,重骑也是,复生适用的阵容不算很多,暗夜比较全面,丧尸大削之后用的就很少了。
◆ S5赛季机制改动解析 ◆
战斗移动机制改动
老：如果一个单位的目标超出了他们的攻击范围,它会移动1格来试图回到射程内,如果还没有在射程内将重新攻击新的目标。
新：如果一个单位的目标移动到他们的攻击范围之外,它将评估移动1格是否会使它回到射程。如果没有,它将立即攻击新的目标。
刺客现在总是先跳,然后其他单位才会在战斗开始时采取行动。
射程机制整体来讲近战刺客更加难以对位了,远程单位不再容易乱跑了,而是直接原地攻击新的。
法力恢复机制改动
旧：获得承受伤害6%的法力值。
新：获得承受伤害1%的法力值和承受真实伤害7%的法力值。
现在堆抗性和骑士这种肉增加的法力值大大变少了。
属性机制改动
攻击范围现在以十六进制计算。
所有的物理伤害,无论是技能还是攻击,现在都可以暴击和躲避。
所有的主动技能现在都可以被伏击所阻挡。
商店机制改动
现在手上已经有的卡,商店同样的卡会闪光,当然这种机制也可能成为干扰,因为我们买卡肯定会多抓不要的卡。
7级：22/35/30/12/1%rArr;19/35/30/15/1%
8级：15/25/35/20/5%rArr;15/20/35/25/5%
主要节奏的改动就是我们应该先在7人口找一张4费1星主C卡,然后再上8人口找4费2星,贵的卡在8人口更容易出现了。
选秀概率更改,具体来讲就是出3铲子的概率大大降低,出1铲子概率增加,铲子的整体选秀数量是减少的,但是纯卖血单位拿到一个铲子的概率增加。
◆ S5赛季棋子改动解析 ◆
新手最简单的阵容就是小恶魔,随着丧尸的大削,小恶魔强度高而且简单,当然,赌狗类阵容怕运气差和同行多。
征服体系也是强而且比较简单的,也可以4暗夜4屠龙转亚索主C,也可以转厄斐琉斯主C,之前介绍的德莱文体系后期差不多,但是前期的运营现在基本上也是这种方式,这几个包含屠龙铁男的阵容运营都是差不多和可以互转的。
铁骑天使很像重秘,可以大眼或者天使C,但是前期过渡难度高,需要提前练习过对运营过渡比较熟悉才可以。
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乱斗西游24-4怎么三星通关 实战讲解
乱斗西游18-4这关的年兽非常厉害，玩家遇上基本就是直接跪了。那么玩家要如何三星通关呢?下面就为大家介绍一下乱斗西游第18章护主藐众生三星通关打法攻略。
乱斗西游第18章护主藐众生三星通关打法攻略
我们先来看下通关条件：
★击败年兽
★击败藏于岭中的巨虫
★将地图里的怪物全灭
阵容搭配
建议使用两肉一奶的搭配。如地藏菩萨 + 牛魔王 + 铁扇公主。其他像白象精、阎罗王、混世魔王也行，过法基本上相差无几。
副本打法
因为要达成“怪物全灭”这个条件，所以要一路清过去，怪很多别漏了。要是打不过就拉一点一个个磨死，别让小怪聚在一堆。要是打不过的时候至少你要有一个英雄可以跑开，然后脱战复活。
这关有三个地点藏有隐身女鬼，只要注意用铁扇公主的大招就好，女鬼出来以后拉回来一个个打死就行。
有两处地点会出现年兽幻影，年兽幻影比年兽本体还强，要是你能打得过，那就打死好了。要是打不过就冲过去，年兽幻影不用打也行。到前面靠巨虫的地方，可以找到一个脱战复活的地点。也可以一直手控铁扇别开大招，年兽幻影就不会出现。
藏在山里的巨虫，一般都能打得过，主控好铁扇，加好血，多晕它就能很轻松打死。巨虫前面那些怪尽可能清掉吧，给下面的脱战复活多留点地方，顺便打开个宝箱。
打年兽时，先把年兽面前那些怪清掉。打一个年兽很好打，控制好铁扇，补好血，多把年兽打晕，很容易就过了。
阵容：铁扇公主+灵感大王+地藏菩萨
乱斗西游18-4的难点就是千万不要唤醒年兽幻影，年兽幻影攻击很高，唤醒了，一般很难打过，经过多次尝试尝试是打不死它的。
要手动控制好扇子，在关卡打完第一批小怪后的那条小路上，不要放大招，以及上面在转回来的地方，这两条窄路，千万不要放铁扇的全屏大招，很容易唤醒年兽，最好把怪拖离这两条路上，消灭之，最后BOSS年兽相对好打点，多试试可以过去的。
总结
18-4护主藐众生过这关需要有耐心，逐个击破，遇到年兽幻影可以避开不打。战斗力高的话直接碾压过去不需要什么攻略。
上面就是为玩家们介绍的乱斗西游第18章护主藐众生三星通关打法攻略，玩家们可以主要避开年兽，硬打是不行的哦！
防守之王2众生皆拜苍穹道念哪里弄
防守之王2众生皆拜苍穹道念在火焰喷射塔获得。根据查询相关公开信息显示此塔在前方一定范围内喷出的高热火焰对于集中到一起的敌人集群有致命的杀伤力，攻下塔即可获取众生皆拜苍穹道念。《防御之王2》是一款卡通类型的十分好玩的策略塔防类游戏，在游戏中需要组织部队展开防御，不断地抵御来自各方的进攻。
求关于佛教在家弟子修持仪规
我是一名佛弟子，将下面的这篇文章送给您：
佛门礼仪
一、殿堂仪规
“殿”者王所居：佛谓之大医王，能医众生之烦恼生死大病，又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞，乃武则天所立，如众臣五更早朝必上殿禀事。俗云：“无事不登三宝殿”。
（一）进入大殿应有的礼仪：
1.缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。
2.除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。
3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。
4.进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」
5.于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
6.于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。
7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。
（二）如何尊敬佛像：
1.不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。
2.凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。
3.见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：
（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。
（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。
4.上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。
上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
5.点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。
6.如看见佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。
（三）如何礼佛（拜佛）：
1.礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。
2.不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。
3.礼佛三拜之含义：
※合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。
（1）折伏骄慢心
（2）见贤思齐
（3）忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
（4）其方法
第一拜：（发露实项）忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。
※发露忏悔
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语义之所生，一切我今皆忏悔。
※实相忏悔
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。
第二拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生
同消三障诸烦恼，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
第三拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常。
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
（5）礼三宝文
我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主，乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨，身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际，一心顶礼尽虚空界，微尘刹土中，十方三世一切诸佛。
礼佛
能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，诸佛如来影现中，我身影现如来前，头面接足归命礼。
礼法
真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法归命礼。
礼僧
能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，十方菩萨影现中，我身影现圣僧前，头面接足归命礼。
4.拜佛时必须内心恭敬三宝，如第一拜念赞佛偈（天上天下无如佛）....，第二拜念开经偈（无上甚深微妙法....）第三拜念僧宝不思议....，或第一拜念南无尽虚空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。礼佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。
5.拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青，拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、记忆体虔谨、外现恭敬，则能感应道交。礼佛时，应默念偈云：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者，“缚日罗省”或云：“法王无上尊，三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父，我今得皈依，能灭三祗业，称扬若赞叹，亿劫莫能尽。”
6.凡有人礼佛时，不得从其前迳行而过。
7.若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。
8.礼佛时，不可看似恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。
9.大殿正中央的拜垫是住持礼佛用的。
二、敬法
（一）如何请经、持经（演示）：
1.请经时，经要夹于食指与中指之间，食指与大拇指同置书面，另三指置书下。
2.凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。
3.不可将经书卷之若筒。
（二）如何诵经：
1.读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”诵经时，除双脚不可交叉外，也不可边诵经边吃东西。
2.读经必字字理会义解，与心相应，不可草草涉躐。
3.读书当覆以经盖，以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。
4.个人诵经以不妨碍他人为宜，团体则应随众诵念。
5.读经中止，当以纸条记之，不可折叠经页。
6.专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。
7.诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼，当知：
诵经的目的，是为了开智慧。
念佛的目的，是为了培养信心愿力。
吃素的目的，是为了培养慈悲心。
8.读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。
9.买经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。
10.经书损坏应当修补工，如实在无法修补工时，可以焚烧之，将余灰洒于清净之处，勿使人践踏到。
三、敬僧
（一）僧五敬德
1.发心离俗：谓出家人发勇猛心，脱离凡俗、修习菩提而为世间之福田。
2.毁坏形好：谓出家人剃除须发，毁坏相好，除去世俗尘衣而着如来之法服，具佛威仪而为世间之佛田。
3.永割亲爱：出家之人割舍父母亲情之爱，而一心积勤修道，以报父母生成之德，兼能为世间之福田。
4.委弃躯命：谓出家人委弃生命而无所顾惜，惟一心求证佛道，兼能为世间之福田。
5.志求大乘：谓出家之人，常怀济物之心，专志勤求大乘之法，以度脱一切有情，为世间之福田。
※由以上僧之五净德，应当敬僧如敬佛。
（二）敬僧之法
1.路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时，勿礼拜大德。除诵经、生病、剃发、工作之时，不得见出家众经过而不起立示礼。
2.遇大德入寺院中，当集合大众，敲二鼓一钟，直到大德进入大殿站好为止，由班首称：“顶礼某大德”、或“向某大德接驾”，若大德要离开时，亦敲二鼓一钟，直至上车为止，此乃迎来送往应有的礼节。若仅是个人欲行礼，则可进入佛殿后，向佛行礼，口称：“顶礼某某大德”。
3.大德吩咐之事情，当奉命唯谨，尽力办好。不可请师父帮我拿东西、带东西，例如：有人知道师父要出国，即请师父帮忙带化妆品、免税烟、酒等物，这皆是不合理的现象，出家人若有出国的机会，也不要替人拿东西，因为有的行李中，可能藏有药物、走私货，这点要谨慎。
4.顶礼大德时，虔诚一拜即可，时间不宜过长。遇见师夫应以合掌问讯以示礼仪，若大德谦逊不受顶礼时，合掌问讯即可，莫执着己意。如果向大德说顶礼三拜，而大德未说“一拜即可”时，依然要拜三拜。顶礼大德要在佛殿时才行礼，不要在大路旁、水沟边或火车站等不宜之处，遇师即顶礼，如此惊世骇俗之举动，有失庄严、端正。合掌问讯时要双手，如果手中持物，以鞠躬示礼即可，不可只用一只手作揖，这是不合乎礼仪的。
5.手中持经时，碰到法师时，将经举起与眉齐，向法师说：“阿弥陀佛”，或说：“师父好”即可。
6.不得直唤出家众名讳。师父有呼唤时，应合掌答：“阿弥陀佛！！”
7.不得盗听出家众诵戒经。
8.不得说出家众过失。不得出家众结为父母、兄弟、姊妹。
9.不得与出家众同堂，若非得已，即使同堂亦不得同榻。
（三）称呼大德
1.不得单称名字，对年长比丘当尊称作“长老”、“某老法师”、“某老和尚”、“某某上人”、“某某大师”、或“师父”、“法师”。
2.对年长比丘尼当尊称作“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”等。若不知分辨是比丘或比丘尼，皆可一律尊称作“师父”。
3.对年青比丘、比丘尼，则可仅称“师父”、或于其名号下加称“师”字，如有“○○师”即可。
4.请问大德名号，当先合掌，然后说“请问上下”、“请问师父尊号”、“法师尊上下”。
5.于大德前，不可自称“我”字。当视关系而自称“后学”、“门生”、“晚学”、“未学”、“学人”或“弟子”、“学生”等，不得称不慧、不才、不佞等。
（四）与大德谈话
1.若有问题请问大德，应说“请开示”。
2.与大德谈话，立处不可高于大德，亦不应站立路中。如果师父在楼上，要到楼上请师父开示，如果师父在楼下，不可在楼上扯开嗓门地叫唤师父，应该到楼下来请示。
3.请开示，应请大德自订时间，以免影响大德修持，且应事先与师父约定时间，比较理想。
4.大德问话，当坦诚大方，据实回答。
5.大德与客人言谈时，不可冒失打岔，有事投告，当则立静候招呼，不得率尔插嘴，失却敬意。若有重要急事，万不得已时，要先说声对不起，然候再请示。
6.大德看经、写字及上课、休息时，不可上前与之谈话。
7.若有比丘或优婆塞于深山崖洞独修，女居士不得一人前往请法供养。即使是知其生病，亦不可独自汤药奉侍，应当请比丘或男居士奉侍之。
四、四威仪
欲了生死，先要循规蹈矩，如孔子之制礼作乐，亦无非教人规矩，与佛弁律威仪无异。执身即除习气，身得自申则心有依处，故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰：
“举佛音声慢水流，诵经行道雁行游，
合掌当胸如捧水，立身顶上似安油，
瞻前顾后轻移步，左右癹旋半展眸，
威仪动静常如此，不枉空门做比丘。”
（一）行如风
“举止动步，心不外驰，无有轻躁，常在正念，以成三昧，如法而行也。”
即行走时，眼睛要平视，不可左抛又瞄，不可脚跟拖拉出声，举止庄重而安然，心存正念，此即如法之行，具威仪之相。
（二）立如松
“非时不住或住时，随所住处常念供养、赞叹经法，广为人说，思惟经义，如法而住也。”
即站立时，应如松树般地安稳，不可轻率、扭斜或身体抖动，并于适当立时则立，于所立于适当的位置，并心存正念，如此之具威仪之相。
（三）坐如钟
“跏趺晏坐，谛观实相，永绝缘虑，澄湛虚寂，端肃威仪，如法而坐也。”
即坐时，应将精神统一、身心放松。由后观之，彷如大钟一般稳定。切不可坐姿前倾、后仰、左右倒斜。当心存正念而坐，观照自心，如此之坐，具威仪之相。
（四）卧如弓
“非时不卧，为调摄身心，或暂时的卧，则右□晏安，不忘正念，心无昏乱，如法儿卧也。”
五、出入佛门之礼仪
（一）入
1.消假－－先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假，次至师父处顶礼消假。
2.接驾－－见到有法师来，应顶礼接驾。
（二）出
1.告假－－欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假，次向师父告假。
2.送驾－－送师父出门当顶礼送驾。
六、穿着海青应注意之事项
（一）上下楼撩衣之法。（上楼撩前片、下楼撩后片，以免衣托地或被踩到。）
（二）穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌。
（三）跪拜时如何撩衣？（双手同撩前片）
（四）长跪时如何起身？（先将左脚向前弯曲，双手按在左膝上，直身而立左脚收回）
（五）静坐时，将盖布巾置于海青内。
（六）闭静后，双脚不可直伸，以示恭敬。
七、斋堂仪规
（一）内外威仪当具足
1.内：食存五观
（1）计功多少量彼来处
（2）忖己德行全缺应供
（3）防心离过贪等为宗
（4）正事良药为疗形枯
（5）为成道业应受此食
2.外：端身正坐，正意受食，切勿散心杂话、起诸分别。
（二）食为法本－受食当内外威仪具足，并当发三愿：
1.愿断一切恶，无一恶不断（诸恶莫作）
2.愿修一切善，无一善不修（众善奉行）
3.誓度一切众生，无一众生不度
※古德云：“五观若明（存），千金易化。三心未了，滴水难消。”
（三）拿碗筷的方式
1.碗－－表龙珠、精华，如吾人本具之如来智慧德相，即所谓的摩尼珠，欲“探珠宜静浪，动水取应难”。
2.手－－谓之龙口含珠。
3.筷子－－谓之凤点头。
八、讲堂规约
（一）闻法的心态－殷重渴望的盆，方能满装智慧法音，开创自在的人生。
（二）闻 思 修－专注的听，仔细的想，行我所知，才能达到闻法的真义。
（三）独坐的威仪－抬头挺胸，端坐摄心，会让你听得更深入，更清楚。
（四）桌面整洁－桌面是摆放经书的道场，保持桌面整洁，就是恭敬佛法的具体表现。
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